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玄空风水精论细节解读

玄空风水精论细节解读

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玄空风水精论细节解读

任何风水学都要经过实践的验证才能够证明其准确性,立向是风水术操作上的一个关键技术。下面就来看看玄空风水精论的妙解吧。一、玄空风水精论古代风水分为玄空风水和八宅风水两大派,而现代风水学多是结合两种风水而生。玄空风水的核心理论是:行理兼查。形,即观察事物周围的环境,理即依据三元九运和《易经》中的理论,然后再形理相结合来考察吉凶。三元九运是古人划分大的时间的方法,将20年分为一运,三个20年即三个大运形成一个元,三年就晕总共是180年,而三元又分为上元、中元、小元,一元恰好是60年,正好是一个甲子,三元九运是玄空测算中的起盘基数。玄空风水盘共分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘,它在港台地区最为盛行,近年来关于玄空风水学的各种书籍开始在中国各地流行,尤其是沿海地区。玄空风水学就是将传统的风水学精髓与现代住宅相结合,提出了比较系统的具有操作性的理念和方法。玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,形、理、气、数四者结合起来构成玄空风水的精华,是历代大师的必修之课。二、玄空风水精论之判向与立向1、立于穴前,用罗盘格之:长子在左手,二子在右手,三子在向前,四子在案右,五子在案左,六子在案中,一四同宫,二五同富,三六同宫,右水倒左先长房,左水倒右先发二房,当面水朝来,先发三房。2、乾坤艮巽,寅申巳亥,一、四、七房,乙辛丁癸辰戌丑未,三、六、九房,甲庚丙壬子午犯酉,二、五、八房。3、贪兴长子,巨兴中,武曲三房必隆昌,文几中房,录败少,破廉长子受孤穷,甫弼管全局,房房得富贵,(砂水同看)贪巨武辅收入穴,何愁大地不相逢。朱雀源于生气,派于未盛。朝以大旺,泽于将哀。流于囚谢,以返不绝。穴前之水谓朱雀,亦即向水也。源于生气水从长生之地发源。派于未盛者,合诸水经过沐冠禄而来,大旺将哀者,聚于旺哀之乡。故向必朝生旺。流于囚谢之地,去于墓绝胎也。诀曰:“长生是为源,哀旺生作向,若问墓绝胎,转去做水口”。内乘生气,外接堂气。能识四库,方知阴阳。观水就是考察,实地查找龙山的水源水质,地下水及地面水。山川河流,湖泊小溪,泉水井水,灌溉水饮用水,是清水还是锈水,是秀水还是臭水。山穷必然水恶,山秀必会水清。山不能无水,水不可无山。事物无土不养,无水不长。秀水可藏气纳气,山环可藏风聚气。由水口可决定水的气质局向。水属何气?宜立何向?均由水口决之。立向错了水口跑位。再靓山水也利用不了,甚至走向反面。破财折丁,人口灭绝,阿弥陀佛这是人事之过。龙以脉为主,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分穴乘地气,向司天气。穴埋于实,向朝于空。实者地,空者天。水流避实走空。虽行于地,实统于天。是故水之生旺属于向。龙穴吉凶在水,水之吉凶在向,向必配龙以收水,定穴以消砂。善立向者,当以理气以求真向。外气横形,内气止生。所以,依水立向,消砂纳水,收山脱煞,认水归宗,葬乘生气。在掌握正确的理论法则后,必须有脚下功夫,明师指路,功到自成。三、玄空风水的六大派1、南派(又称广东派)以蔡岷山为代表,其主要着有《辩证求真》。在我国南部、香港、台湾等广为人知。2、无常派以章仲山为主要代表。其主要着作有《地理辩证直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《临穴指南》等。3、上虞派以端木国瑚为代表,主要着作有《地理元文》。4、滇南派以范宜宾为代表,其主要着作有《乾坤法窍》。5、苏州派以朱小鹤为主要代表,其代表作有《地理辨证补》。6、湘南派以尹一勺为代表,其代表作有《四秘全书》。其中,影响最大的主要是两大派,即无常派和广东派。